Chúng ta ai cũng nhớ đến Quốc tổ Hùng Vương, vương triều đầu tiên của Lịch sử Việt Nam.

 Sắp đến ngày Giỗ Tổ 10/3 âm lịch, tôi ra Hà Nội và tranh thủ đi Phú Thọ, ghé thăm Đền Hùng, để hiểu biết về Đất Tổ và thế là tôi đã thu xếp, vượt gần 90km để đến với Đền Hùng. Nhờ một người anh họ ở Hà Nội nhận làm hướng dẫn viên cho chú em từ phương Nam, tôi mới khỏi bỡ ngỡ trong cuộc hành hương về với Đất Tổ lần này.

Dòng người thành kính đổ về đền Hùng trong dịp Quốc giỗ. Ảnh: P.V

Giỗ Tổ Hùng Vương - từ rất lâu đã trở thành ngày Giỗ trọng đại của cả dân tộc; đã in đậm trong cõi tâm linh của mỗi người dân đất Việt.

Từ khu mộ Làng Cả, qua cầu Bạch Hạc, đã thấy một vùng núi non hùng vĩ, mà theo lời của người anh, đó là núi Hùng, núi Văn và núi Trọc. Riêng Đền Hùng được xây dựng trên ngọn núi Nghĩa Lĩnh của đất Phong Châu xưa (hiện nay thuộc xã Hy Cương, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ). Núi Nghĩa Lĩnh cao 175m, thuộc thôn Cổ Tích (xã Hy Cương). Tại đây, các đền thờ, lăng miếu nhắc nhở sự tích các vua Hùng và giải thích nguồn cội dân tộc Việt Nam.

Nơi đây theo truyền thuyết còn có 99 ngọn đồi, hóa thân của 99 con voi có nghĩa, phủ phục chầu về núi Tổ. Nghĩa Lĩnh còn là nơi các vua Hùng chọn làm nơi tế Trời đất, Linh thần và các vị Tiên Tổ. Toàn bộ khu di tích gồm 4 đền, 1 chùa và 1 lăng, hài hòa trong phong cảnh thiên nhiên, có địa thế cao rất đẹp mắt.

Cổng Đền Hùng nằm ở phía Tây của chân núi, xây theo kiểu tam quan, hai tầng, góc mái uốn cong. Bờ nóc có "Lưỡng long chầu nhật", cửa chính giữa cao rộng, với 4 chữ Hán phía trên cổng, viết theo lối chữ chân, đại tự là: "Cao sơn cảnh hành" (Lên núi cao nhìn xa rộng) và các câu đối viết dọc theo bốn thân cột. Từ cổng Đền, khách muốn lên Đền Hạ phải vượt qua 255 bậc đá. Tương truyền nơi đây Mẹ Âu Cơ đã sinh ra bọc trăm trứng, nở trăm con.

Dâng hương ở chùa Thiên Quang xong, anh họ dẫn tôi đến nơi thờ hai vị Công chúa, nổi danh tài sắc, con của vua Hùng Vương thứ 18 là Tiên Dung và Ngọc Hoa, anh giải thích: Đây gọi là Giếng Ngọc, là “tấm gương soi” mà ngày xưa hai nàng Công chúa thường soi vào để vấn khăn, chải tóc, mỗi khi cần ra ngoài! Hãy ngồi thưởng lãm phong cảnh, nghỉ chân, chuẩn bị leo thêm 168 bậc đá nữa để viếng Đền Trung, thăm nơi hội họp và làm việc của các vua Hùng thời xưa.

Ở đền Giếng, không khí đã khác xa với không khí ở cổng Đền. Gió thoảng nhẹ nhưng mát lạnh. Tôi dường như lạc vào cái không khí trầm lắng xa xưa, suy nghĩ miên man về một thời kỳ dựng nước của cha ông ta xưa… Cột Đá Thề, Giếng Ngọc, hạt Lúa thần và cây Thiên tuế, theo Ban quản lý khu di tích lịch sử Đền Hùng, đó là những "linh vật" của Khu di tích. Chỉ cây Thiên tuế, được chống đỡ bằng cột và giá sắt, anh tôi nói vui: “Cụ cũng đã gần 800 tuổi rồi đấy”, bỗng nhiên tôi muốn chắp tay xá "Cụ" trước khi giã từ để lên viếng Đền Trung.

Chưa kịp ngắm nghía hết các “phòng họp'”của các vua Hùng, anh tôi đã đưa tay xem đồng hồ và thúc giục nhanh lên Đền Thượng, nơi có lăng vua Hùng tượng trưng cho mộ Tổ. Vậy là chúng tôi tiếp tục lên Đền Thượng. Đây là nơi mà ngày xưa các vua Hùng đã dùng làm nơi tế lễ Trời Đất, Thần Núi và Thần Lúa. Trong Đền có bức hoành phi lớn đề 4 đại tự: "Nam quốc Sơn hà". Trước Đền có một cột đá lớn, ám đen khói hương. Đây là cột Đá Thề, mà theo truyền thuyết là do vua Thục An Dương Vương dựng lên, nguyện đời đời nối dõi cơ nghiệp các vua Hùng để lại.

Trước Lăng vua Hùng, chúng tôi nghiêm trang, kính cẩn dâng hương và cầu nguyện. Buổi trưa im ắng, trước phong cảnh hữu tình, nên thơ, trang trọng, thiêng liêng, tâm hồn tôi cảm thấy lâng lâng, khó tả… Tôi thả hồn mình theo những áng mây bay về phía Ngã ba Hạc, nơi sông Lô đổ nước vào sông Hồng, nơi các dãy núi Tam Đảo, Ba Vì mờ ảo, bồng bềnh trong mây.

Hơn nửa đời người, tôi mới được một lần đến với Đất Tổ, Đền Hùng. Nơi cội nguồn của dân tộc. Đến với xứ sở của "Rừng cọ, đồi chè, đồng xanh ngào ngạt", là nguồn cội của tâm linh người Việt, mới thấy thấm thía câu nói: "Từ Đền Hùng nhìn ra cả nước. Cả nước hướng về Đền Hùng", và câu ca dao cổ: “Dù ai đi ngược về xuôi/Nhớ ngày Giỗ Tổ mùng mười tháng ba”.

Phạm Vũ ( TP HCM)

Cổng đền được xây dựng vào năm Khải Định thứ 2, có bốn chữ Hán

"Cao sơn cảnh hành" (Lên núi cao nhìn xa rộng).

Chùa Thiên Quang, nơi có cây vạn tuế 800 năm.

Đền Hạ tương truyền là nơi Âu Cơ... sinh hạ bọc trăm trứng, sau nở thành 100 người con,

năm mươi người con xuống biển, năm mươi người con lên non.

Đền Trung là nơi các Vua Hùng cùng các Lạc hầu, Lạc tướng họp bàn việc nước.

Dâng hương tưởng nhớ các vua Hùng tại Đền Thượng. Theo truyền thuyết đây là nơi các Vua Hùng thường

lên tiến hành các nghi lễ thờ trời đất, thờ thần lúa, cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt.

Cột đá thề để thề nguyện bảo vệ non sông đất nước.

Hiện nay, Đền Hùng còn có những di tích mới xây dựng như đền thờ Lạc Long Quân.

Đền thờ mẹ Âu Cơ nằm dựng trên núi Ốc Sơn.

Với con đường hành hương lẩn khuất giữa rừng cây.

Đâu đó, vẫn còn những nét văn hóa chưa đẹp.

Đặc biệt, năm nay còn là năm mà Hát Xoan Phú Thọ chính thức được công nhận

là di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại.

Đền Hùng đã trở thành biểu tượng của tinh thần dân tộc, là cội nguồn của sức mạnh,

niềm tin, chói sáng của một nền văn hóa.

 

 

Theo Baomoi.com